7. HODINA – Sedem krokov k Baránkovej sláve

Vzkriesenie a svadba Baránka: Nové víno večnosti

Po najhlbšej tme a bolestiach kríža prichádza ráno, ktoré mení celý svet a našu budúcnosť. Ježiš Kristus vstáva z mŕtvych – nie ako človek, ktorý sa iba vrátil do života, ale ako Víťaz nad smrťou, ktorý otvára dvere novej epochy. Táto nová hodina je začiatkom večnosti, v ktorej staré už nemá miesto a všetko dostáva nový, hlbší zmysel. Ježiš už nie je len ten, čo mení vodu na víno, ale ten, ktorý prináša nové, nesmrteľné víno života – plnosť Božej milosti, radosť, ktorá nikdy nevyprchá.

Prečo práve víno?

Víno v Biblii nie je len obyčajným nápojom. Symbolizuje radosť, oslavu, a tiež Božiu prítomnosť medzi ľuďmi. Keď Ježiš premieňa vodu na víno v Káne, ukazuje, že prichádza nový čas – čas hojnosti, radosti a Božej milosti. A vzkriesenie je práve tá chvíľa, keď sa táto hojnosť napĺňa dokonale, keď už nemáme len kúsok radosti, ale celý pohár preliaty až po okraj.

Jánovo evanjelium končí scénou raňajok pri mori, kde Ježiš obnovuje vzťahy so svojimi učeníkmi. Tento obraz vzťahu je kľúčový – vzkriesený Kristus nie je vzdialený alebo odcudzený, ale osobne sa stará o každého z nás. Celý Nový zákon a predovšetkým posledná kniha Biblie, Zjavenie, nás potom vedú k veľkolepému záveru – svadbe Baránka.

Pozvanie, ktoré platí pre každého

„Blahoslavení, ktorí sú pozvaní na svadobnú hostinu Baránka!“ (Zjavenie 19,9) – tieto slová hovoria o tom, že každý je pozvaný. Nie je to len pre vyvolených, ale pre každého, kto chce prijať Ježiša ako svojho Pána a žiť v Jeho prítomnosti. Je to pozvanie vstúpiť do vzťahu, ktorý nás premení a naplní radosťou, ktorá trvá naveky.

Svadba Baránka je nádherným obrazom plnosti, ktorú Boh pripravil pre svoj ľud. Je to večná hostina, kde sa premieňa všetko, čo bolo trpké, suché a neúplné, na hojné požehnanie a radosť. Víno, ktoré sa tu podáva, nie je len symbolom radosti, ale stáva sa skutočnou realitou, ktorá nikdy nevyschne. Je to radosť života v plnosti, v prítomnosti Boha, kde všetky bolesti a slzy sú zotreté.

Táto svadba znamená víťazstvo života nad smrťou, svetla nad tmou, milosti nad zákonom. Je to pozvanie pre každého z nás – aby sme vstúpili do tejto hodiny, do tejto nebeskej svadby, kde už nie sme len hostia, ale deti Božieho kráľovstva. Tu sa naše srdcia napĺňajú pokojom a radosťou z Božej prítomnosti, ktorá napĺňa všetky túžby a lieči všetky rany.

Celá duchovná cesta – od vody po víno, od „ešte nie“ po „je dokonané“ – vrcholí práve v tomto obraze jednote, radosti a večnej slávy, kde Boh a človek sú spojení v neporušiteľnom zväzku lásky. Je to vzťah, ktorý presahuje čas a priestor, ktorý začína už tu na zemi a vyplní sa naplno v nebi.

Žiť už teraz ako pozvaní hostia

Aj keď svadba Baránka hovorí o večnosti, toto pozvanie platí pre nás tu a teraz. Už dnes môžeme žiť ako tí, ktorí sú pozvaní do Božej radosti a spoločenstva. Môžeme sa tešiť z Božej prítomnosti v našom živote, čerpať z novej sily a nádeje, ktorú prináša vzkriesený Kristus.

A tak nás toto pozvanie oslobodzuje od strachu z budúcnosti a od bolesti, ktorú prežívame v prítomnosti. V Ježišovi Kristovi je každá hodina v rukách Lásky, ktorá premieňa všetko na život a svetlo. Je to istota, že aj keď prídu temné hodiny, Jeho svetlo nás vždy vedie a napĺňa nádejou.

Preto môžeme kráčať s dôverou, že naša cesta smeruje k radosti, ktorá nikdy nezanikne, k svadbe, kde nás čaká nebeská hostina – večné spoločenstvo s naším Stvoriteľom. A práve toto pozvanie je pre nás dnes – vstúpiť do tej hodiny, žiť v jej sile, prijímať nové víno života, ktoré Ježiš prináša, a žiť ako Jeho milované deti už tu a teraz.